21/ نعرج على موضوعات الشعر والشعراء.. في أحدى اللقاءات معكم قبل حوالي 10 سنوات “ذكرت بأن عبدالواحد الزهراني هو شاعر العرضة الجنوبية بلا منازع” فعلى ماذا اعتمدت لتجعله على رأس قائمة شعر عرضة المنطقة الجنوبية”؟
22/ الدكتور “العمروي” اقتحم ساحات العرضة في شبابه.. فهل كان ذلك عن شاعرية أم لمحاولة التجربة، وما سبب توقفك عن هذا الفن الجنوبي العريق؟
23/ ذكرت أن شعراء العرضة الجنوبية يفوقون بقية الشعراء مرتين.. كيف هذا ؟ ولماذا؟
24/ ماهي ملاحظاتك على شعر العرضة بصفة عامة؟ وهل تجد بأن العنصرية قد افقدته بريقه؟ أم انها هي من تجعله متوهجا دائماً؟
25/ ذكرت بأن العرضة مباحة بشرط الا تتجاوز الحدود في نقاط حدتها.. فهل تذكرها لنا؟
26/ من هو شاعر بني عمرو الأول من وجهة نظرك ؟ ام ان الساحة لا زالت خالية من شاعر يفوق قدرات منهم في الميدان الان؟
27/ تقول في احدى لقاءاتك بان هناك شعراء تجدر دراسة تجربتهم الشعرية، وذكرت من شعراء رجال الحجر القدماء الشاعر سحيم العمري ومن المعاصرين الشاعر سعيد بن ذياب العمري .. هل من توضيح حول ذلك ؟
28/ في عام 1412هـ التقيت بالشيخ عبدالعزيز بن باز – رحمه الله – وسلمك ورقة وقال اقرائها.. فما محتواها؟ وكيف كان ردك عليها ؟
29/ لم تكن تؤمن بحقيقة معركة بني عمرو ضد الأتراك حتى اطلعت على مذكرات النقيب في الاستخبارات البريطانية “كورون وليس” فترسخت حقيقتها في عقلك لتكون محط بحثك واهتمامك.. فهل من كلمة حول هذا الموضوع؟
30/ ما نصيب قصة “بن دوشة” في مذكراتك.. وهل تجدها واجهة فخر لبني عمرو يسجلها التاريخ بماء من ذهب؟
=====================
1/ الدكتور “عمر العمرو ” هل تعرفنا على بطاقتك الشخصية؟
2/ الدكتور “عمر” تعلم ودرس.. فهل يعرفنا بمراحل تلك الدارسة، وأين كانت؟
3/ تعلم الدكتور “العمروي” على يد عدد من المشائخ والعلماء.. فهل تعرفنا على من درست وتعلمت على ايديهم؟
4/ وجدنا بان الدكتور”العمروي” يجمع بين الموروث الاسلامي والموروث التاريخي.. فماهي أسباب الجمع بينهما لديك؟
5/ ماذا استخلص الدكتور “العمروي” واستفاد من زياراته للمكتبات الدولية؟
6/ محافظة النماص تفتقر الى وجود “نادي أدبي” فهل سيكون لكم دور فاعل في انشاء وتأسيس هذا النادي حتى ولو بالامكانيات المتاحة؟
7/ صيف النماص يحتاج الى أمسيات أدبية “شعرية ونثرية” وبما أنها لا تصل الى المستوى المأمول في السنوات الماضية.. فماهي كلمتك لمنظمي أمسيات الصيف في هذا العام؟
8/ مدينة “الجهوة” التاريخية لا نجد لها اهتمام كبير وخاصة من رواد ومسؤولي المحافظة.. فماهي كلمتكم تجاه ذلك؟
9/ الهمدني وثق كثير من المواقع في محافظة النماص.. فهل ترون بان ذلك التوثيق قد خدم المؤرخين في وقتنا الحاضر في معرفة طبيعة المنطقة الجغرافية الى حد كبير؟
10/ الدكتور”العمروي”عضو رابطة الأدب الاسلامي العالمي.. فماهي أبرز اهتمامات الرابطة؟ وخاصة فيما يتعلق بالأدب الاسلامي في المملكة العربية السعودي؟
===============
11/ قام الدكتور”العمروى” بإهداء مكتبته الخاصة إلى مكتبة تنومة فهل تحدثنا عن هذا الإهداء ومناسبته؟
12/ من مؤلفات الدكتور”عمر العمرو” كتاب “الحروب التركية في جنوب غرب الجزيرة العربية”.. فماهي أهم المحاور التي تناولها هذا الكتاب، وماهي المصادر التي اعتمدتم عليها في توثيق تلك الحوادث التاريخية؟
13/ كُرم الدكتور”العمراوى” من قبل وزارة الثقافة في معرض الكتاب 2017 فهل تحدثنا عن هذا التكريم وأسبابه؟
14/ سعادتكم عضو “الجمعية التاريخية والآثار بدول مجلس التعاون الخليجي” فما هي أبرز أعمال ومهام هذه الجمعية؟ وما دورها في تحقيق المعرفة التاريخية والآثار بدول مجلس التعاون الخليجي؟
15/ عمل الدكتور”العمروي” في المجال العسكري فكيف كانت تلك التجربة؟ وما اسباب تقاعدكم المبكر؟
16/ من كتب الدكتور العمراوى “الشنفري قراءة جديدة في اخباره وشعره” فما هو السبب حول اختيار هذه الشخصية تحديدا والكتابه عنها؟
17/ اسهب الدكتور “عمر العمري” في ذكر بلاد رجال الحجر، وتأليف الكتب فيها.. فهل تجدون ذلك كافيا في توثيق تاريخ تلك القبائل أم لازال هناك معلومات حولها تسعون لتوثيقها ؟
18/ للدكتور “العمروى” رسالة حول “حكم العرضة أو المناسبات العامة”.. فهل تحدثنا باختصار عن هذا الموضوع علماً بأن العرضات الشعبية غالبا ًمستبعد منها كل أدوات الموسيقى؟
19/ كُرم الدكتور “العمروي” من قبل الشيخ علي بن دحمان شيخ قبائل الصعدي.. فهل تحدثنا عن مكان ومناسبة هذا التكريم؟
20/ كان سعادتكم من رواد ندوة الشيخ عثمان الصالح – رحمه الله – لسبع سنوات، ومن رواد ثلوثية الدكتور محمد المشوح – رحمه الله – لثلاث سنوات.. فما أبرز ما استفدته من تلك المجالس الثقافية؟
==================
التعليقات