ذهب رجل جنوبي إلى طبيبه المصري يشكو من عارض صحي فقال له : يا دكتور انقطع وحيي .. فرد الطبيب متعجبا : الله هو الوحي بينزل عليك ..!!؟؟؟
ضحكت من هذه الطرفة والتي تأملت فيها كثيرا !!
فماهو هذا الوحي الذي انقطع و الذي جعل طبيبه يشك في أمره ؟؟
فمعنى الوحي باللهجة الجنوبية : الصوت!!
وفي لهجتنا الجنوبية الكثير من الكلمات مثل هذه الكلمة و التي تكون عند غير الجنوبي بمعنى آخر..
وهناك بعض الكلمات التي بدأت تختفي ولاتسمع بها إلا مع كبار السن الذين لازالوا متمسكين بها وتركها الأبناء لوجود الكلمات البديلة الأسهل ..
ودائما ما أسمع أن اللهجة الجنوبية من أصعب لهجات {{{مناطق المملكة}}} ولا أدري من أطلق هذه العبارة ولماذا وكيف كان هذا الحكم على لهجتنا بأنها صعبة ..!!؟؟؟؟؟؟
فلا يمكن أن نصدر هذا الحكم العشوائي على اللهجة بأنها سهلة أو صعبة ..لأن لكل {{{منطقة من مناطق }}} مملكتنا لهجة خاصة تُعرف بها وتكون سهلة لأبنائها ولمن عاش معهم فلو {{{تحدثت}}} مع شخصٍ ما دون أن يُعرفك {{{ بمنطقته}}} لعرفت من أين هو من لهجته ..
وهذه المعرفة بسبب التواصل بين أبناء المملكة ومعرفتهم بلهجات بعضهم ..
ومن الملاحظ أن حتى أبناء المنطقة الواحدة أو المدينة الواحدة تختلف لهجتهم ..
والجميل أن هناك أناس يعتزون بلهجتهم و يورثونها لأبنائهم ولم تتغير في أي مكان يذهبون إليه..
وعندنا في المنطقة الجنوبية وبالتحديد في النماص نجد أن لهجة رجال الحجر {{{ هي نفسها تقريبا }}} {{{مع وجود}}} بعض الاختلاف في بعض الكلمات.. أيضا من يسكنون الجبال تختلف لهجتهم عمن يسكنون السهول ..
وحتى أبناء القبيلة الواحدة نجد الاختلاف في بعض كلماتهم ..
ومن المؤسف والذي لاحظته هنا في الجنوب محاولت البعض {{{( التعالي على لهجته )}}} والتخلي عنها ..
فنجد أن بعض أبناء الجنوب ممن عاش وولد هنا عندما يذهب للعمل في إحدى مدن المملكة يعود لنا ولم يكمل السنة بلهجة {{{المنطقة }}} التي يعمل فيها ونزع ثوب لهجتة الجميلة ..
السؤال .. هل لهجتنا الجنوبية عار وعيب و علينا التخلص منه ؟؟؟
وهل تعتقد أن الناس يقيّمونك ويحكمون عليك بلهجتك الجنوبية أم بأخلاقك الجنوبية ..؟؟
والمضحك أن من يحاول التمرد على هذه اللهجة وطمسها من قاموسه …إذا ذكر آخر اسمه عُرف أنه من الجنوب وبالتالي لهجته معروفه ..!!
فكن واثقا من نفسك وفخورا بالمكان الذي تنتمي له معتزا بتراثك وعاداتك الجميلة ومنها لهجتك والتي وجدت بعد البحث أن أغلب مفرداتها عربية فصيحة .
التعليقات
8 تعليقات على "كيف أتخلص من لهجتي الجنوبية ؟؟ – للكاتبة أ. منى عبدالله القشيري"
اللهجة الجنوبية تنقسم إلى مجموعة كبيرة من اللهجات بسبب اتساع المنطقة الجنوبية وتنوعها ( حضر وبادية وتهامة ).
بقيت كما هى لم تتغير لطبيعة المنطقة الجغرافية الصعبة جعلتها تسلم من التغيير
وكثير من مناطق المملك تغيرت بسب ظروفها الجغرافية فمكة تأثرت بالحج والمناطق الواقعة على طرق المسافرين تأثرت ايضاً .
بقيت المنطقة الجنوبية لغتها سليمة فعندما تسمعها تعتبرها غريبة بعض الشىء . وذلك لوجود اللفاظ اخرى فى قاموسك الذهني نميتها من ثقافات اخرى فتجد الغرابه . والحقيقة أنه ليس هناك من غريب . وأنما الغريب أننا نستخدم بعض الالفاظ للسخرية وهذا هو بيت القصيد .
يجب ان نهتم منها ونعمل على استخدامها وحصرها وايجاد تفسير لمعانيها
حياك الله أخي الكريم ..
ومن الجميل في اللهجة الجنوبية غزارة وكثرة مفرداتها فالكلمة الواحدة تأتي بمعانٍ كثيرة ..فكما ذكرت أخي اختلاف بعض الكلمات لتنوع المنطقة من حضر وبادية وتهامة .. فكلمة تتكلمها قبيلة نجدها عند قبيلة أخرى تنطق بشكل آخر ..وللمعلومية فقد وجدت على اختلاف هذه الكلمات إلا أنها معروفة عند جميع أبناء المنطقة على اختلاف أماكن تواجدهم والسبب التواصل في العمل أو التعليم أو الزواج ..وحتى من ولد ونشأ خارج المنطقة فهذه اللهجة ليست غريبة أو صعبة عليه لأنه أخذها من أسرته ..
وقد بحثت في بعض المفردات الجنوبية فوجدتها عربية فصيحة وقد تنطق كما هي أو يكون فيها تغير بسيط مثال:
مذا بك – والأصل : ماذا بك
السبب الرئيسي في اتهام اللهجه بالصعوبههو الانتشار الكبير على مستوى المملكه لقبيلة بني شهر وبني عمرو وبللسمر وبللحمر
لو نلاحض اهل الشمال معدومون بالجنوب واهل الشرقيه ايضا والغربيه والوسطالسيطره لاهل الجنوب وخاصه الحجر
فكان الاحتكاك سبب في صعوبتها عليهم
مع ان هذه اللهجه تعتبر في اغلب مصطلحاتها عربيه فصحى ولكن اسلوب النطق يختلف
الحقيقه هذا واقع ملاحظ على كثير من شباب المنطقة الجنوبية
وربما نفس الحال عند جنس حواء.
وإجابة على تساؤلك
لهجتنا وكلامنا ليس عاراً ولا عيباً إنما الامم الأخلاق ما بقيت
أعتز بلهجتي وأفتخر بمكان نشأتي وتربيتي والحمدلله أنها كلمات
لها معاني جميلة وإن لم يفهمهاالبعض فتلك مشكلتهم هم.
أخي الكريم .. ا ..
أخي الكريم أبو مانع ..
لكل مدينة في المملكة لهجتها الخاصة بها ..
أنا ولدت ونشأت وتعلمت في مدينة حائل وبالرغم من بعض الكلمات الحائلية التي نتكلمها بسبب مولدنا هناك إلا أنني لازلت أحتفظ بلهجتي الجنوبية التي ورثتها من أسرتي وأعتز وأفتخر بها فآخر اسمي يعرف بلهجتي ويدل على المنطقة التي انتمي إليها فلماذا استبدلها تعاليا وتكبرا عليها ..
وبالنسبة للصعوبة فهناك بعض الكلمات الحائلية الصعبة التي لا يعرفه معناها غيرهم ومن عاش معهم ، وهذا هو الحال مع لهجتنا الجنوبية فهناك كلمات صعبة وهناك كلمات بدأت تندثر ولم تعد تستخدم ولكن نعرف معناها من أهلنا وأقاربنا وكبار السن حتى لو لم نتكلم بها .
وإذا كان أبناء رجال الحجر منتشرين في جميع مناطق المملكة فإن أغلبهم قد استبدلوا لهجتهم بلهجة المدن التي سكنوها فلم يُؤثروا في غيرهم بل تأثروا بهم ولو كان العكس لأصبحت اللهجة الجنوبية معروفة ..
لهجة يجب ان تموت لان الوطن يتحدث جميعه او معظمه باللهجة البيضاء التي لاتنحدر من منطقة ولاتتحيز لمنطقة اخرى .
اللغة العربية ( فقط ) هي التي يجب ان نتحيز لها كلغة دين وامةى وحضارة ، اما ان نعيش في وهم اللهجة فهي ان بقيت فلن تضيف لنا شيئا ، وان ذهبت فلا خسارة ، خاصة وان كل المناطق تنحو نحو الذوبان في عنصر وني واحد موحد ، واذا كان لابد من دعم وتقوية ذلك الذوبان الوطني فليكن بما يحتاجة الوطن من جهد وعمل ودراسة ودراية وحماية والتفاف حول الوطن ، ولايكن انشغالنا بامور واهية وقضايا جانبية مفتعلة وبائسة لاتقدم للامة والوطن الا اتلمزيد من التراخي ةالتاخر ………………..
أخي الكريم..
اللغة العربية الفصحى هي لغة القرآن وهي مانقرأ بها كتبنا وعلومنا..وللأسف لا نتحدث بها ..
والمثل يقول: بعد ماشاب ودوه الكتاب.!
فمن الصعب أن نجد شخصا يتحدث بها مع الناس إلا فيما ندر وأنا لا أقصد المعلمين فهم ملزمون على التحدث بها مهما كان تخصصه ..ولا مقدمي البرامج في التلفاز ..لكن أقصد في حياتهم العامة ..
والذي اتمناه أن تركز وزارة التربية على المرحلة الإبتدائية خاصة الصفوف الدنيا لينشأ الطفل على التحدث بلغته الفصحى ..
أما قولك اللغة البيضاء فإن لهجتنا الجنوبية ليست من هذه اللغة ..
اللهجة هي من تراثنا الذي أخذناه عن آبائنا وأجدادنا ونعتز به ..أو دعني أتحدث عن نفسي أفضل .. فأنا أعتز بها لان لهجتي تمثلني ..وأغلب مفردات لهجتنا الجنوبية تميل للفصحى ولو اختلف النطق مع بعضها …
وتقول كل المناطق تنحو نحو الذوبان …!!
الذوبان في اللغة البيضاء طبعا التي هي أخطر من العامية وهذا هو الحاصل ..
وهذا الموضوع الجانبي الذي لا يقدم ولا يؤخر كما ذكرت في ردك هو عبارة عن مقالة لم أخص بها تلاميذ المدارس أو أساتذة جامعات أو أكن فيه مصلحة اجتماعية .. بل هو عبارة عن مقال أو خاطرة كتبتها من واقع نعيشه ..
شكرا لمداخلتك ..