صحيفة النماص اليوم – أجرى الحوار محمد أبو هياف العمري – تصوير خالد بن سلطان الرياعي الشهري :
يسرنا أن نستضيف الشاعر الرائع المعذور حيث كان اللقاء معه على النحو التالي :
س- شاعرنا المعذور بطاقتك الشخصية
ج – اسمي رافع صالح سعيد العمري من قرية الغره ( محافظة النماص – شمال – مركز السرح ) متزوج وعندي اولاد ولله الحمد .
س – متى كانت بدايتك الشعرية ؟
ج – كانت قبل حوالي 25 سنه تقريباً .
س – لماذا اتخذت الشعر الشعبي مساراً لك على أن الموروث في المنطقه الجنوبية هو على العرضة الجنوبية المشهورة ؟
ج – في أول حياتي كنت متنقل مابين حفر الباطن ومناطق اخرى من المملكه لضروف عملي وكان للغربة عن الأهل والديرة دور في تكوين شخصيتي ما جعل مني اخطف القلم وأشخبط أشعار شعبية عاديه متأثراً بما أسمعه من أغاني وقرأت لبعض كبار الشعراء وقتها وتكونت الفكرة وأستمريت في الكتابة وأصبح هذا الشعر جزاءً من سلوتي ووجدت في نفسي أكتب الشعر الشعبي .
س – متى كانت بداية ظهروك وأحسست في نفسك أنك شاعراً ؟
ج – كانت عندما وجدت لي قبول ولشعري جمهور .
س متى كانت بداية شهرتك ؟
ج – بدايت شهرتي قريبة عندما كتبت قصيدة بعنوان هبوب الوجد .
س – هل لك دواوين شعرية كانت مسموعه أو مكتوبة ؟
ج – نعم لي ثلاثه دواوين مكتوبه ( هبوب الوجد – عطوري – البوح المبحوح ) وقريباً ديوان شيلات سوف يصدر أسميته هبوب الوجد يقوم بأدائه خمسة عشر منشد على راسهم حامد الحلافي وصالح اليامي وغيرهم .
س – ماهي القصيدة التي تعبرها مفتاح دخولك معترك الشعر الشعبي ؟
ج – قصائدي كثيرة ويصعب تحديدها بقصيدة واحدة .
س – من المنشدين الذين تتعمال معهم ؟
ج – المنشدين كثير منهم صالح اليامي وحامد الحلافي وحسين ال لبيد ومحمد فهد القحطاني وعبد العزيز الغامدي وعبد الله الشلوي ومحمد بن فراج الشهري وجمعان الحارثي وغيرهم .
س – الشيلات أصبحت ظاهرة تخطت موروث المنطقه وتشمل هذه الظاهرة الشاعر من الجنوب والمنشد من الجنوب وكانها موروث مارأيك في تواجد الشيلات بهذا الكم الهائل ؟
ج – صحيح الشيلات كثيرة ولكنها تلاقي قبول جيد وتحل محل الاغاني .
س – ماهي وجهة نظرك في الشيلات باللون الحالي ؟
ج – أرى أن الشيلات تغطي عيوب الشعر والمنشد يغطي بعض قصائد الشعراء .
س – إذاً في الشعر الشعبي عيوب وفي الشعراء الشعبيين عيوب والشيلات المنقذ لشعراء الشعر الشعبي ؟
ج – نعم بعض الشعراء الشعبين من المنطقه الجنوبيه شعرهم سطحي لامعنى له ولا عمق ، والشيلات أصبحت تغطي تلك العيوب من الشعر .
س – هل لك قصائد مغناه أو طلب منك أحد الفنانين أن تتعامل معه لاحدى قصائدك ؟
ج – لا
س – هل لك قصائد غزلية مشهورة ؟
ج – نعم كثير .
س – ممكن نسمع احدى هذه القصائد ؟
ج – نعم ( بنر )
س – وصل شعرك الى الجمهور من خلال الابوريت في مهرجان مفتاحه مع المنشد صالح اليامي هل طلب منك ذلك اوكانت مهداه منك للحفل ؟
ج نعم القائمين على الحفل طلبوا مني اعداد قصيدة تخص الابريت وكانت من انشاد صالح اليامي وكانت على مستوى رائع وكان لي شرف حضور صاحب السمو الملكي امير منطقه عسير الامير فيصل بن خالد بن عبد العزيز
س – ممكن نسمع الاوبريت ؟
ج – نعم تفضلو ..
س – هل لك أوبريتات أخرى ؟
ج – نعم لي أوبريت الطايفوأبريت جيزان والآن سوف أقوم بعمل أوبريت جامعه الملك خالد .
س – هل الإعلام أفادك في مسيرتك الشعريه ؟
ج- نعم سبق أن استظافتني قناة نجوم أربعة أبوظبيوقناة رواسي وقناة الصحراء وقناة الأماكن وقناة السيوف وقناة السعودية الثقافيه
وقناة شموسوقريبًا انشاء الله قناة بداية وكثير من الصحف والمجلات .
س – من هو الشاعر الذي تحب سماع شعرة وتتذوقه ؟
ج – الشاعرعميق المعنى الذي يوصل المعنى ويتلقفه المتابع ويفهمه .
س – من الشاعر الذي يستفزك ؟
ج – الشاعر السطحي الذي تخلو قصيدته من المعنى واعتبرها جوفاء لامعنى لها .
س عندما تم لقاء الشاعر محمد بن لقفص ذكر أنك شاعر ولكنك لم تصل إلى القمه فما ردك على ذلك ؟
ج – لا تعليق
س – مارأيك في الشاعر محمد بن لقفص ؟
ج – شاعر ولكن شعرةيفتقد لروح وعمق الشعر .
س – ماذا قدم المعذور للمنطقه الجنوبيه وبالاخص منطقه النماص ؟
ج – قدمت قصائد الأوبريت الذي يحاكي موروث المنطقه وكان يحمل مجموعه من ألوان الموروث في المنطقه
وكان لي قصائد تخص محافظة النماص وربعي بني عمرووسبق أن إشتهر بعض المنشدين من خلال قصائدي .
س – هل لك مشاركات خارجيه شيلات أو أمسيات ؟
ج – نعم لي أكثر من أمسية في دوله الكويت .
س – ماهي اسباب خروجك من شاعر المليون ؟
ج – خرجت من شاعر المليون نسختة الخامسةفي المراحلة الاولى بعد جواز القصيدةالا ان هناك امور خفيه لانعلم عنها رغم ثناء اللجنة للقصيدة ( ياما تحملتك )… نسمع مع بعض …
س – ماهو تقيميك لمسابقة شاعر الفرسان المقامه حاليا مفتاحه ؟
ج –عبارة عن تجمع شباب يحاول أن يظهر إعلاميا دون إدراك بحجم قيمة شعر العرضة والموروث ولهدف من المسابقه هو مادي فقط
أكثر منه توثيق لشعر العرضة وانتاج شعراء للمستقبل والا ماكان التصويت الفيصل في ذلك .
س – هل حاولت أن تخوض غمار شعر العرضة ؟
ج – لا وأنا أعتذر عن ذلك لانني لا أرى في شعر العرضة الا شعر محلي لا يتعدى حضور الحفلة فقط وينتهي بمدح مؤقت قد لا يكون في مكانه هذا المدح وهو ضيق الافق ولا يخدم الشاعر الا في حضور الحفلات .
س – ماهو الأفق الذي تنشدة من خلال الشعر ؟
ج – هو ما يجذب الشريحة العظمى من الجنسين وعلى مستوى جغرافية المملكه وقد يتخطاها الى أبعد من ذلك وهو مايكون في الشعر الشعبي
س- من هو في رايك شاعر بني عمرو ؟
ج- الآن شاعر بني عمرو هو الشاعر المبدع ضيف الله العمري ، وأنا من وجهة نظري هو شاعر رجال الحجر كافه .
س- هل ترى أن جمهور الشعر الشعبي في المنطقه الجنوبية أكثر من شعر العرضة ؟
ج – نعم والديل على ذلك تواجد اكثر من شاعر شعر شعبي على الساحه وأكثر من منشد برز من خلال الشعر الشعبي في المنطقة .
س – هل لك من كلمة توجهها ؟
ج – نعم أتوجة بالشكر الجزيل إلى صحيفة النماص لإتاحة الفرصة لي في هذا اللقاء وأتقدم بالشكر الجزيل إلى كافة العاملين بها فـالصحيفة رمز للكلمة الصادقه ونتشرف بها لسان لهذه المنطقه .
وأخيرا تتقدم صحيفة النماص اليوم بالشكر الجزيل لشاعرنا المعذور على تواجدة معنا في هذا اللقاء
على أمل أللقاء بكم في وقت آخر مع شاعر من شعراء المنطقة قريبا إن شاء الله .
التعليقات
3 تعليقات على "اللقاء مع الشاعر المعذور – في حوار خاص للنماص اليوم"
يعطيكم العافيه والى الامام ان شاء الله
يعطيكم العافيه على هذا القاء ونرجوا من المقدم عدم الاسئله عن افضل شاعر في رجال الحجر لانها تسبب النعرات القبليه و لان رجال الحجر غنيه بالشعار الكفو سواء العرضه او غيرها اما الشاعر رافع فهو شاعر بلاشك وانا من متابعينه ولكن تعميمه لشاعر ضيف الله بانه افضل شاعر فتعليقه هذا يعود له شخصيا. فرجال الحجر شعرائهم كثر ولا تقف قبيلة رجال الحجر عند شاعر او شاعرين ….
وتقل تحياتي يالشاعر المعذور ونتمنى لك التوفيق …
محدثك ….. سعود الشـــهـــري
أوافق رايك أخ سعود
ويبقى الراي شخصي ونحترمه من الشاعر رافع العمري